什么叫华夏？八骏九逸之国，八匹骏马，九方乐土，也就是九州或神州。马是中华民族的济世之基，立国之本。我们的文化底蕴中有相当一部分是同马发生关系的。满人本身是骑射民族，辽金元明清，五代王朝，只有一代是汉家王朝，还是打败蒙古骑兵的王朝。
“马上看壮士，月下瞧佳人”，“烈马不死壮士心”。人类是万物之灵，在什么地方体现，在马背上最容易体现。骑马可以调节你的内在，使你有一个好的外延，又结实，又雄心勃勃。
骑马必须爱马，像养护孩子一样养护它，在这基础上才能谈骑它，这样你的爱心、责任心，不都表现出来了吗？这样人不就完美起来了吗？作为运动，马是以伙伴身份出现，与骑手相互配合，才能取得成功。骑马必须控制马，首先要自我控制。要时时想到别人，才能保证自己的安全，强制性地形成团队精神，这叫学会做人。骑马是非常理智的行为，一个胆小的人通过骑马可以坚强起来，一个冲动浮躁的人通过骑马可以抑制他的狂躁性格。
鞍马文化在人文科学中渗透了非常积极的成分。我们常经验老道地讲“路遥知马力，日久见人心”，“盲人骑瞎马，夜畔临深池”，什么“附之骥尾，则腾千里”。知人善任，伯乐这个典喻对现代文明仍有不可或缺的精神意义。
马曾是人类文明的伟大载体，它负载了一切伟大的帝国。大流氏一世咏叹“神创造了我，赐我这英雄骏马的帝国。”统领马其顿大军的亚历山大大帝也是将骑兵分成轻、重两类后，才有能力沿地中海去建立横跨欧亚非三大洲的帝国。中国在春秋战国这最富生机的帝国创业时代，也是以千乘之国，万乘之国来衡量综合国力的。
今天的美国，这个号称第一的超级国家，马匹存栏也是世界第一。现今的发达国家真是越发达越与马有缘分。
有人说：有了马就有战争。不错，鞍马文化给人留下的结论是：播种的是野蛮，收获的却是文明的硕果。有人说：骑马是对马的残忍。有些是无知，有些是貌似仁慈。其实，恰恰是骑马的人，上至英国王室下至我这等马的发烧友，真是动物和环境保护的倡导者支持者。“俨骖腓于上路，访风景于重阿”。那种“一水涨喧人语外，万山青到马蹄前”的意境，使你在马背上的视角对破坏环境、残害生灵的憎恶是最真切的。
| 
