【边疆大发现】达斡尔族千年马球传习

现代马球运动在19世纪50年代由英国人从印度（不知道是不是他们占的克什米尔 那可是西藏丢掉的地方）传到欧洲，很快从欧洲的宫廷传播到全世界。马球运动的昌盛与古代骑术的发展有着一定关系，马球运动就是训练骑术和马上砍杀技术的最好手段，由于这一军事目的，在统治者的提倡下，马球运动在古代风行一时。在长安城唐大明宫含光殿发现记载修建马球场的刻石，证实了在唐代开展马球运动的盛况。辽代契丹人曾盛行马球运动，在《辽史》中称为“击鞠”，球棍称为“月仗”。内蒙古自治区敖汉旗皮匠沟辽代1号墓葬壁画中描写的就是五位参赛者各自骑于马上争抢一球，场面十分紧张激烈。 h4v6sY

　达斡尔族是全国各民族中唯一世代相传从事曲棍球运动的民族，达斡尔族的主要聚居地——莫力达瓦达斡尔族自治旗是中国现代曲棍球的发源地，被原国家体委命名为“曲棍球之乡”。 　　达斡尔族作为契丹后裔，不仅喜爱曲棍球运动，而且自古就从事马球运动，达斡尔族称之为“马上曲棍球”。 　　据84岁高龄的达斡尔族长者苏都日·图木热老先生介绍说：“我从小就喜爱打曲棍球，现在也经常参加旗里组织的表演赛，小时候经常听老人们说起达斡尔人骑马打曲棍球的事情，所用的球为“毛球”，球棍与现在的曲棍球球棍基本一致，就是细一些、长一些。” 　　如今，在达斡尔族的生产生活中依然能找到打马球的痕迹。如在冬季达斡尔族骑马用木棒击打狐狸的狩猎方式，采用的狩猎工具、击打动作与马球杆和马球动作基本一致。 　　马球的起源，有一种说法是起源于我国的西藏地区。国际学术界公认的“马球”一词，在所有西方语言中叫“POLO”，源自藏语的“SPO-LO”，汉语在很长时间叫“颇罗”，现代翻译为“马球”。达斡尔语称现代曲棍球球棍为“贝阔(BEIKUO)”，球为“颇列(POLIE)”，其中“球”的发音与英语中的“马球”POLO极为相似，辅音部分“p”和“l”相同，元音部分略有差别，只是达斡尔语中尾音有些转音。因此，根据其运动内容和发音来看，在达斡尔语中“颇列”一词过去就应该指的是马球，并且过去达斡尔人就从事这种古老的体育运动。只是随着时代的不断进步，仅有语言没有文字的达斡尔族经历了多次战争、迁移后，随着农耕定居和生活的安定，马在生产生活中的作用远不及过去重要，马球运动逐渐走向消亡的边缘，取而代之的是草地曲棍球。勤劳智慧的达斡尔人让曲棍球走了下马背，马球逐渐演变为达斡尔族传统曲棍球。改进后的“马下”曲棍球更加简便、更易组织开展，田野间、村屯间、街道上都可作为赛场，而且老少皆宜。由于达斡尔族从事马球运动的越来越少，所以将“颇列”一词延用到曲棍球上，现在达斡尔语中单指曲棍球的用球。 　　由此可以推断，达斡尔族从事马球运动已有久远的历史，至少可以追溯到辽代。 　 h4v6sY

　莫力达瓦达斡尔族自治旗作为中国曲棍球运动的发源地，为中国曲棍球事业的发展作出了突出贡献，而达斡尔人并没有就此停止对曲棍球运动的探索。为追寻失落的“马上曲棍球”，旗政府组织力量对“马上曲棍球”运动进行挖掘整理。根据达斡尔族老人回忆，制作服装和比赛器材，重新制定比赛规则，组建了“阿尔拉马上曲棍球”队，并在莫力达瓦达斡尔族自治旗2010年斡包节大会上进行表演。达斡尔族“马上曲棍球”从此走上了新的征程。（索曙辉2010年8月3日作于尼尔基） h4v6sY

辽国陵墓壁画——契丹贵族打马球。萧太后曾因情夫韩德让，被马球比赛对手击中坠马，而杀人。 　　《辽史》多少透露过一点蛛丝马迹：在一次马球比赛中，韩德让被贵族胡里室误撞坠马。萧太后立刻勃然大怒，当场宰了那个犯规的运动员。本来只是赛球犯规，磕磕碰碰，没什么了不起，但是，伤害了韩德让，就等于碰破了萧太后的眼珠子。仔细品味，两人之间，确乎又极不寻常。 　　抛开儿女私情，韩德让把毕生心血献给了大辽。《耶律隆运列传》交代他的人生结局：“从伐高丽（伐高丽 怎么似乎是北方皇帝的必修课 ？？）还，得末疾。帝与后临视医药。薨，年七十一。赠尚书令，谥文忠，官给葬具，建庙乾陵侧。”年逾古稀，还跑到高丽去打仗，真不容易！ h4v6sY

建国于北方的辽国和其后的金国，马球运动却较普遍地开展起来。辽国是契丹族，于947年建立，国土包括内外蒙古及东北地区。据《辽史》记载，辽国的马球是由中原地区传播过去的。辽穆宗耶律璟曾要北汉主（刘旻建立的割据政权）进贡打球衣和经过训练的打球用马；而在辽穆宗以前，在《辽史》上是没有关于打马球的记载的。 辽国在穆宗引进马球之后，在皇帝和贵族的倡导之下，马球运动迅速发展起来。辽圣宗耶律隆绪就是一个十分喜爱打马球的皇帝，经常和诸玉、大臣一起打马球。据《辽史》记载，为了这事，谏者大夫马得臣还谏议他不宜参加打球，理由有三条：“君臣争胜，君输臣喜，一不宜也。争心竞起，礼容全废，二不宜也。马或惊蹶，圣体亏损，三不宜也。”但辽国的马球运动。并未因此停止开展。 1115年，女真族的完颜阿骨打建立了金国。1125年灭了辽国，占领了辽国的全部土地，也继承了辽国的社会习俗。《金史》上说：“击球之戏，迹辽俗也，金因尚之。”金国接受了辽国打马球的风俗，并且进一步把赛马球作为礼节，规定在端午节这一天，行过拜天礼后，举行球策。 金国和辽国一样，许多皇帝和贵族也是喜欢打球的。据《金史》记载，金世宗完颜雍就很喜欢打球。他的司天监马贵中也上书谏议他不要打球，理由也是“围猎击球皆危事也”。但是，完颜雍不听，他说：我的祖先是以武定天下的。现在天下承平，岂能忘武！马球是一种很好的练武活动，我亲自参加马球活动，就是向天下人表明不能忘了武事。 h4v6sY

而将马球带到契丹地区的关键人物 可能就是一个著名的叛臣————安禄山 唐朝的三镇节度使 契丹地区是他的势力范围 唐肃宗李亨早年早已窥见安禄山的叛逆野心,几次想借打马球的机会杀死他。... h4v6sY

曾经创建了持续219年之久的辽王朝的契丹民族，从元末明初以来忽然从史籍中消失得不见踪影。而在现实生活中，这个民族是否如逝去的时间一样不复存在了？ 日前，中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技术解开了契丹族消失之谜：达斡尔族与契丹有最近的遗传关系，为契丹人后裔。云南的阿、莽、蒋氏“本人”与达斡尔族有相似的父系起源，也是契丹族后裔。 事实上，云南省保山地区约有十余万分属现在十来个民族的阿、莽、蒋姓“本人”，近些年一直自称是契丹族后裔，要求有关部门澄清他们的来历。但是因为考古技术上的障碍，学术界对这个自称是契丹族后裔的人群始终未能“正名”。同样，从前关于达斡尔族的族源问题，学术界也一直存在争论，有说源于契丹大贺氏者，也有说自古就独立发展于其他民族者，各执一词。 而现在，这个一直令历史学家困惑的历史之谜终于被破解，DNA技术解决了达斡尔族和云南阿、莽、蒋姓“本人”的源流问题。这个破解过程是这样的：在云南保山的5个小村庄，专家们取到了阿、莽、蒋姓“本人”和其他民族的血样；在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨，从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨；从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗和县提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。经过古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较，显示出了准确的结论：达斡尔、阿、莽、蒋氏“本人”都是契丹后裔。 h4v6sY

莫旗还被称为中国“曲棍球之乡”，中国现代曲棍球是由达斡尔族的马球演变而来的。 “达斡尔族是契丹的后裔，向来能征善战，过去战争的时候，战士们结合训练打马球，后来不打仗了，马的作用小了，人们开始下马打球，慢慢就演变成了现在的草地曲棍球。”索曙辉向记者介绍，上世纪70 年代，当时中国要加入国际曲棍球联合会的时候，在国内好几个地方发展曲棍球运动都没有搞成，后来有个老同志建议说北方有个达斡尔族，擅长打曲棍球，于是国家用外汇买了40 根球杆送到莫旗，选了一些技术比较成熟的队员进行训练，然后去巴基斯坦打比赛，那一次得了亚洲第二名，代表中国在赛场升起了五星红旗，全世界都为之惊讶。达斡尔族对中国曲棍球运动的发展做出了巨大贡献。 h4v6sY