中国马术网

 找回密码
 加入

用微信登录

扫一扫,用微信登录

查看: 845|回复: 0

[图片] 奔走马球——唐宋皇帝的马球运动

[复制链接]

2683

主题

2795

帖子

1万

积分

编辑

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
19760
QQ
发表于 2016-11-2 10:44:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多马友,享用更多功能

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?加入   扫一扫,用微信登录

x
来源:中国国家历史

[摘要]有诗云:“上阳宫女偏矫捷,争得楼前第一筹”;“内苑宫人学打球,青丝飞辔紫花骝”。最多时会有上百名宫女出场,个个“珠翠装饰,玉带红靴”,“人人乘骑精熟,驰骤如神,雅态轻盈”。

马球是骑在马上挥杆打球的一种体育运动,在中国古代被称为“击鞠”。马球运动历史悠久,在欧亚一些国家被称为“波罗”(Polo)。有外国学者根据这一名称的词源,认为它起源于波斯。不过根据中国学者考证,“波罗”一词源于藏语,后为欧亚许多民族借用,因此马球应是起源于中国西藏地区,再由西藏传入中原。也有专家认为,马球应是从中国古代足球“蹴鞠”演变而来的。汉代盛行蹴鞠,在比赛结束后,球场上后走的人往往会骑在马上,用手中的兵器军械拨弄地上的球做一阵游戏,久而久之就形成了“击鞠”,也就是马球。

1.png
波斯人马球比赛

球戏概况

马球的打法是在马上用球杖将一个拳头大小的球击入球门。对开展马球运动的条件,学者罗香林言之甚明:“击球为一种骑马技击之戏,故必于广场为之。球受击后,或旋空而飞越,或滚地而疾走,故必轻其体积,饰其外形,使易走动,而便视识。又击球务期命中,故须精致球杖,弯其下端,便其张击。而赛球贵迅速有法,故必精选良马,使便驱驰。而驱驰球马,贵神速无阻,故又须广阔球场,使平滑如砥,而便施展。”早期用的球是木球,中间掏空,外面涂上颜色,后来出现了皮制中间塞毛的“软球子”。球杖通常是绘有花纹、顶端呈半弦月形的木棍,称为“月杖”。木制球杖的柄也有藤做的,下端包有牛皮。比赛用的马大多是产自西域大宛和波斯等地的良种马。为了防止比赛时马尾巴互相缠绕,要把马尾扎起来,以使“细尾促结,高髻难攀”。参赛球手都是一色着装,“锦袍窄袖”。不同队的服装颜色不一样,两队上场,“左朋服紫绣,右朋服绯绣”。球手穿的鞋是尖端上翘的齐膝长筒皮靴,由六块牛皮缝制成,故又称“六缝靴”。球帽通常是布帛做的幞头,内衬桐木或纱麻。

2.png
打马球绢画(内蒙古翁牛特旗出土)

马球场的球门有单门、双门两种。单门是设在木板墙下一尺大小的洞穴,后有绳网。双球门设在两边,通常是两根相距数米的木柱,柱头上刻有龙头,柱子插在莲花形的石柱础中。双球门赛法与现代马球比赛类似,以击入对方球门次数多少决定输赢。球场设在宽阔的广场上,由于泥土球场容易尘土飞扬,草地球场球的滚动速度又慢,后来就都被油面球场代替。油面球场是在泥土中调入一些动物油脂,经夯打滚压,反复拍磨,建成平整光洁的高级球场。这种球场“平望若砥,下看犹镜,微露滴而必闻,纤尘飞而不映”。球场的三面有矮墙,一面是殿堂楼阁,以便于观赏。如果比赛安排在晚上,还会点燃大蜡烛,成为灯光球场。1956年,在唐大明宫遗址发掘出一块石碑,上面刻有“含元殿及场等,大唐太和辛亥乙未建”,证实这里曾建有马球场。

3.png
金代持月杖砖雕

马球很讲究击球的技术,有背身击球、仰击球、俯击球、左右击球等高难度动作。比赛场面十分激烈,在中场开球后,双方驰马争击,场外击鼓奏乐,“击鼓腾腾树赤旗”,气势壮阔。在敦煌写本《杖前飞·马球》中对此有生动的描述:“脱绯姿,著锦衣,银镫金鞍耀日辉,场里尘飞马后去,空中球势杖前飞。球似星,杖如月,骤马随风直冲穴(球门)……人衣湿,马汗流,传声相问且须休,或为马乏人力尽,还须连夜结残筹。”运动强度已到人马流汗不止的程度。

盛唐风行

唐代是马球运动的黄金时代,皇帝大力提倡,唐太宗曾“御安福门。谓侍臣曰,闻西蕃人好为打球,比亦令习”。19个皇帝中有11人爱好马球,其中最有名的是号称“明皇”的唐玄宗李隆基。他在登基前就酷爱打马球,练就了一身好球艺。公元709年,吐蕃派使者来长安迎娶金城公主入藏。随迎亲使团来的有一支马球队,与唐朝宫廷的马球队举行了比赛。一连赛了几场,吐蕃队都连战皆捷。中宗皇帝觉得很丢面子,就命令李隆基与嗣虢王李邕、驸马杨慎交、武延秀上场,“敌吐蕃十人”。在这四人中数李隆基球艺最好,他“东西驱突,风回电激,所向无前”,率众大败了吐蕃球队。当上皇帝后,他为了笼络兄弟诸王,经常与他们“击球斗鸡”,以表示友爱。对唐玄宗的这一嗜好有些大臣不以为然,以打马球有危险劝谏:“玄宗尝三殿打球,荣王坠马,闷绝。黄幡绰奏曰:‘大家(对玄宗的尊称)年几不为小,圣体又重,倘马力既极,以至颠踬,天下何望!何不看女婿等诸色人为之?如人对食盘,口眼俱饱,此为乐耳!’……上曰‘尔言大有理,后当不复自为也。’”以后他就常去看球。据《封氏闻见记》记载,“开元、天宝中,玄宗数御楼观打球为事,能者左萦右拂,盘旋宛转,殊可观。然马或奔逸,时至伤毙”。

4.png
唐马上击球图

玄宗之后唐代的皇帝中还出过一些马球高手,如唐宣宗。《唐语林》载:“宣宗弧矢击鞠皆尽其妙。所御马,衔勒之外,不加雕饰,而马尤矫捷。每持鞠杖,乘势奔跃,运鞠于空中,连击至数百,而马驰不止,迅若流电。二军老手,咸服其能。”他打马球的水平连职业的打球高手看了都自愧不如。除皇帝外,唐代的贵族也非常喜爱马球。在1972年出土的唐章怀太子李贤(武则天次子)墓道中就绘有《马球图》,画面上有二十几匹跑动的骏马,骑手个个头戴幞巾,脚穿长靴,身穿各色窄袖袍,手持球杖,驰骋于球场,争相击球。最前面的马球手骑枣红马,手持球杖迅疾反转,作反身击球状。这是背身击球打法,形象地表现了“牵缰绝尾施新巧,背打新球一点飞”的高超技艺。

5.png
唐章怀太子墓壁画《马球图》,可见图中的马尾被扎

唐玄宗还认识到马球有军事体育的功能,纵缰奔驰是练习骑术,挥杆击球类似于砍杀,“击鞠之观者,盖用兵之技也”,于是下令在军中推广马球。因而很多将士对马球非常痴迷,如唐德宗时河北一位姓夏的将领苦练击球技艺,“常于球场中累钱千余,走马以球杖击之,一击一钱飞起六七丈”。韩愈曾观看过军队中举行的一场马球赛,赛毕赋诗一首,诗中写道:“分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离……霹雳应手神珠驰……发难得巧意气粗,欢声四合壮士呼。”诗句生动描绘了军中马球比赛激烈、精彩的场面,也逼真地反映出观赛士兵情绪上的热烈共鸣。

6.png
挥杖击球佣

神策军是皇帝的近卫军,神策军将个个都是打马球高手。有人甚至就是以善击球而得以升官,如唐末的周宝和高骈。周宝、高骈“皆隶右神策军,历良原镇使,以善击球,俱补军将”。周宝一度升官不顺,“自请以球见,武宗称其能,擢金吾将军”。周宝在比赛时,遇到的对手用的是铁球杖。他被“铁钩所摘一目,睛突,宝即取而吞之,复击球,遂获头筹”。他以伤一目的代价靠赢球升了官。

国运沧桑

在宋代,马球被定为“军礼”,礼仪隆重而复杂。每年三月要在都城汴京(今河南开封)的大明殿前举行打球礼,皇帝亲自上场打球。球场外树起24面红旗,进一球称得一筹,得一筹者得一面红旗。比赛结束后,双方以得旗多少定胜负。按规定第一球要由皇帝打进,然后球手“驰马争击”,各队以先得12球为胜。宋代还盛行以宫女打马球娱乐的风气,尤其是以贪玩出名的宋徽宗更是沉迷于此。有诗云:“上阳宫女偏矫捷,争得楼前第一筹”;“内苑宫人学打球,青丝飞辔紫花骝”。最多时会有上百名宫女出场,个个“珠翠装饰,玉带红靴”,“人人乘骑精熟,驰骤如神,雅态轻盈”。随着北宋时商品经济的发展,马球运动还走向了社会,为市民所享有。据《东京梦华录》记载,在汴京“宝津楼之南,有宴殿……殿之南有横街,牙道柳径,乃都人击球之所”。后来民间出现了“打球社”的专门组织,提供“走马打球”服务。

马球运动最基本的技能要求是骑术精湛,而辽、金等少数民族政权有着善于骑射的传统,故而极为爱好马球。辽代的马球运动水平很高,“咸用上等骏马,系以雉尾,璎珞莹缀镜铃,装饰如画”。比赛开始后,“一马前驰,掷大皮缝软球子如地,群马争骤,各以长藤柄球杖争接之”。有时“球子忽绰在球棒上,随马走如电,终不坠地。力捷而熟娴者,以球子挑剔跳掷于虚空中而终不离球杖”,成为精彩的表演。辽、金都有“拜天”的礼俗,拜天后要举行娱乐活动,常是打马球。“金因辽俗,以重五、中元、重九日行拜天礼……重五日拜天礼毕……已而击球。”金人击球,“各乘所常习马,持鞠杖,杖长数尺,其端如偃月,分其众为两队,共争击一球。先于球场南立双恒(两根立柱)、置板,下开一孔为门,而加网为囊,能得鞠击入网囊者为胜”。这是单球门的竞赛规则。双球门的竞赛则为:“两端对立二门,互相排击,各以出门为胜。”

7.png
宋徽宗

北宋被金灭亡后,宋徽宗和宋钦宗落入金人之手,被押往北方。当二帝途径真定府(今河北正定)时,恰遇金国王子打马球,让宋徽宗观看,还命徽宗当场赋打球诗,诗云:“锦袍骏马晓棚分,一点星驰百骑分。多得头筹须正过,无令绰拨入斜门。”没想到,后来马球竟给宋钦宗带来了杀身之祸。据《窃愤录》载:“正隆六年(1161年)春,(金主完颜)亮宴诸王及大将、亲王等于讲武殿场,大阅兵马,令海滨侯(辽废帝耶律延禧)与天水侯(钦宗)各领一队兵马为击鞠,左右兵马先以羸马易其壮马,使人乘之,既合击,有胡骑数百自场隅而来,直犯帝马首,褐衣者以箭射延禧,贯心而死于马下。帝顾见之,失色坠马,紫衣者以箭中帝,帝崩,不收尸,以马蹂之土中。帝是岁年六十,终马足之祸也。”

8.png
辽代壁画 马球手持杆备骑

9.png
金代打马球砖雕

到明代仍有马球比赛,每逢端午节和重阳节,皇太子和诸王都要在皇宫西华门内举行马球比赛,但这时已不是对抗性的双球门竞赛,而是单球门的表演赛。在《明宣宗行乐图》中描绘了当时的马球赛:宣宗坐在正中,左右有官员侍从。前面有六匹马,四马伫立,两马奔驰。球门的彩绘板壁下面开有一小孔,球手挨个纵马射门。到清代中后期,随着国势的转衰,本是激烈运动的马球更为冷落,并逐渐消失。

10.png

日本江户时代的马球比赛

唐朝时马球运动东传到了日本。公元821年,唐朝派使团赴日本,在嵯峨天皇宴请使团人员时举行了两国的马球比赛,赛后嵯峨天皇还赋诗庆贺。中国的马球运动还向西传入印度,在印度宫廷中流行。印度莫卧儿帝国的君王有不少人酷爱马球,经常在夜晚挑灯夜战。随后英国人入侵印度,马球运动也随之传入英国,发展成为现代的马球运动。


升级改版,活力非凡
您需要登录后才可以回帖 登录 | 加入   扫一扫,用微信登录

本版积分规则

QQ|中国马术网 ( 京公网安备110102002820 号 )

GMT+8, 2019-6-20 13:09 , Processed in 0.124753 second(s), 33 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表