呼吁改名“铜走马”！“ “铜奔马”命名有误[原创]

作为亚洲最大的马术爱好者社群，中国马友联盟及马文化研究院，我们不得不学习并发扬一点党寿山前辈追求真理的认真精神。我们认为：“铜奔马” 绝对是叫错了，这匹马是“走马“！不是奔马，二者判然有别，不容混淆！  

在此，我首发呼吁， 呼吁从马术界开始为文物正名，从马术专业的角度，宣传改为“铜走马”这一科学名称。

这样咱们以后不丢人， 随便在内蒙、或者青海、新疆、甘肃的草原上、赛马场上， 问问养马的群众，问问赛马的群众，问问骑马的各族群众， 这动物是奔马还是走马？  在正规的赛事中，走马与奔马是分开比赛的，各有规则，奔马绝不可参加走马比赛。

我已经访问了很多群众， 群众们都说明明走马， 为啥要叫成奔马， 这可咋办，要不要和群众保持一致？

大名鼎鼎的“铜奔马”出土于1969年9月，当时正是备战备荒的年代，甘肃武威县新鲜大队第十三生产队的村民正在当一座叫做“雷台”的道教古建筑（相当于雷神山）附近挖防空洞，意外发现了一座汉代大墓。  说来也巧，就在之前几天， 这个生产队的两匹大马突然死去，大队想把这批铜车马卖给废品收购站，换些钱买马搞生产，所以对外保密。      

半个月以后，雷台下发现古墓的民间消息为武威县政法干事张有同志所知， 他立即约文化馆管文物的党寿山先生直奔雷台调查此事。据党寿山回忆：“我搞文物10多年了，像这样的大型墓还是第一次见到，墓里面是大量的铺地钱，还有部分陶器。另外，还有被翻乱的棺材板和一些人骨。”   

确有真才实学的党寿山，马上研判得出结论：这样大规模的墓葬，不可能只有几件陶器，大量的铺地钱说明墓主人生前十分富有，他的随葬物品应该非常丰富，大批重要文物可能已经被人为转移隐匿起来 。为了保护文化遗产，党寿山见疑不放， 坚持追索，经过大量工作，硬是将这批已被藏匿转移的铜车马要了回来，这才使国宝“铜奔马”逃离废铜回收的命运。

雷台侧面

雷台上的雷祖殿   

党寿山先生

这件珍宝当时被众多的专家命名，最后将其定名为东汉铜奔马，这也是被认可的名称，除此以外还有马踏龙雀、飞燕骝、紫燕骝、天马、马神天驷、马踏飞燕等名称。

不得不说， “铜奔马” 绝对是叫错了，这匹马是走马，不是奔马！
对于一般人而言，这个问题无关紧要，即使将国宝交给废品回收站也无所谓。   但对于马友范围及文史爱好者来说，则必须搞清楚奔马与走马的区别。

所谓走马，是一些特定马种的遗传性天然步法：左前蹄、后蹄同时抬、同时前迈、同时落蹄，右前蹄、右后蹄亦然，交替行进，蹈步匀速，好比竞走运动员，再急只能加快走的步频，但绝不能跑。
“胎里走”，是走马中最普通的、最基础的马。其步法自然、简单，走马“坯子”是与生俱来的。 “胎里走“的行进特点是顺拐，一般左后蹄印在右前蹄印后。
“调教对侧步”，是在“胎里走”的基础上加以调教训练，使马匹伸长步伐并加速而呈现出速度与美感的一种走马，这种训练可以通过“走马训练带 “又叫“8字环“来训练。

铜奔马显然是一匹调教对侧步的走马。
走马不同于战马，它以乘骑舒适而著称，历史上，走马被誉为“达贵之驹”， 它是长者或者上层贵族的座骑。 这匹铜走马，有考证认为是献给皇帝的贡品。
陕西师范大学历史文化学院的沙教授在一期电视节目中认为“铜奔马“与汗血马有关， 那么“铜走马”则可以肯定与汗血无关。  

铜走马的真正主人
      铜走马刚刚出土时，并非我们如今看到的青铜外表，而是有部分彩绘：以墨线勾勒鬃、须、唇、鼻、目、眉等处，口、鼻内涂朱红，牙涂白，眼内周角涂朱、眼珠涂白，黑墨点睛，然后视部位施彩以增强神态之生动效果，在马腹鞍边，残存有朱、白彩绘痕迹……
根据学者对墓葬中大量钱币的考证，确定该墓葬时代与东汉献帝同时期。这样就可以对那些称汉必曰武帝、称马必曰汗血的感情抒发专家门外汉们说拜拜了。              如果想记住这匹铜走马在历史长河中的坐标，那么请记住三国时期的西凉马超就可以了， 马超是东汉时期甘肃人，所带骑兵正是凉州骑兵，凉州是武威的又一名称。  马超与铜走马，  在时间、空间上是最为接近的。

     有专家考证，这匹铜走马，是当时河西武威一代的一位高级地方官员，有可能是太守级别的地方长官制作的精美贡品，他本意是将这件铜走马及铜车马献给皇帝，但由于汉献帝时期强臣干政及战乱等原因，这些珍品反而成了他自己的随葬品。

     《蘭州青年報》四月十五日、二十二日連載王相山《馬超龍雀破譯記》，介紹年輕學者董洪、白明對馬超龍雀未解之謎的看法。
    董洪、白明提出雷台漢墓建於東漢初年，墓主人是一位集太守、左騎千人官、張掖縣長、將軍等職於一身的張江。張江是今河南西峽縣人，東漢開國初因有功被封侯，明帝時任武威太守，公元七一年卒於官，葬武威雷台。
     張江任武威太守後，主持監造了兩套銅車馬武士儀仗俑。據史書記載，張江將其中一套銅車馬武士儀仗俑進貢朝廷，到漢獻帝初平元年（公元一九0年）被董卓毀壞，鑄了小錢。另一套銅車馬武士儀仗俑，則在張江死後隨葬在雷台。

为了便于理解走马与奔马的区别， 可以了解一下用于走马训练一种马具——走马训练带，又叫走马8字环。
下图这个训练带原理就是用连环将同侧的前后腿套住，使之在一定程度上联动，固化对侧步步法训练，  使走马在较快速度下仍然保持既有左右交替，又有四蹄轮动的对侧步，进行加速不乱步  稳步不腾空的训练。

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